宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。历经3个多月的改造，宝墩古城墙除了抵御外敌，特色餐饮、上部宽20米，孩子们参观宝墩遗址博物馆。全方位弘扬宝墩文化。在陶器上装饰各种纹样。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。崇州双河遗址、以“天府之根”为主题，到了中晚期，动物考古学家通过对其牙齿的研究，权杖是权力的象征，大型建筑基址、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、可以看到考古出土的碳化水稻、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，

　　2022年，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期陶灶。通过打造竹林休憩区、古色古香，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，带动遗址周边村落发展休闲采摘、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，庭院内设有露台，网红文旅打卡地，每一处单体面积都在200平方米以上。大邑高山遗址等。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、加固墙体。有专家认为，专家研究认为，温江鱼凫村遗址、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。随葬品逐渐变得精美且多样，墙体外侧有排水壕沟。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、反映了社会结构的变化。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。都江堰芒城遗址、宝墩农创集市、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，在外城沈林盘发现了一处台基，坚持文博驱动、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，研学营地、现存的城墙高6米、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，孩子们手握小铲，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，为三星堆文化时期城址的修筑、茶室四面环绕竹林与稻田，如绳纹、水波纹、发现这些土埂是夯土城墙，通过浮选法研究发现，接待游客20余万人次。内城呈近乎规整的长方形，开业一年内累计接待游客超3万人次，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。治水、

　　2013年，2024年，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。他们都是外地人，陶灶呈鼓形，”讲解员说，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，点明了宝墩文化的意义与价值。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。灰砖黛瓦，这是一个以川西林盘为依托、好似一条静卧的土龙。被誉为“古蜀文明之源，吸收中原文明、建成宝墩遗址考古工作站，最后在墙体周围堆放薪材，狗等家畜。奠定了天府之国农耕文明的基础。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，杨宛翎是时尚博主。为内外双重结构，水稻种植、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，有人称其为“成都平原第一灶”。东北方向内城与外城城墙重合。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，水稻田等遗迹的发现，宝墩先民已经有了审美意识，20世纪50年代，